| 1 |  | În jurul lui 1370, Magistratul decide construirea unei noi biserici în stil gotic așa cum cerea moda acelei perioade. Ceea ce probabil că sibienii anului 1370 nu își imaginau a fost că... |
| 2 |  | Legenda, istoria și arheologia punctează cu toate existența în perioada medievală a trei capele ce gravitau în jurul bisericii parohiale cu scopul de a asigura necesarul de lăcașuri de... |
| 3 |  | Biserica Azilului ar putea fi prima biserică parohială a Sibiului. Cert este că biserica a existat înaintea celorlalte din jur. Se pare că a fost prima clădire din piatră din zona Orașului... |
| 4 |  | Venirea habsburgilor în Transilvania a însemnat revenirea forțată a catolicismului. Sibiul fiind capitala Transilvaniei, implicit administrația a adus aici primii propagatori, în persoana... |
| 5 |  | Administrația locală a încercat a îngreuna acțiunile catolicilor, dar energia de care a dat dovadă Joseph Berdia. primul superior al iezuiților sibieni, a făcut ca în cele din urmă... |
| 6 |  | Numele bisericii se trage de la ordinul călugărițelor ursuline. La începutul secolului al XVIII-lea acestea preiau administrarea lăcașului. Biserca a fost construită trei secole mai devreme... |
| 7 |  | În jurul lui 1425 în Orașul de Sus se așează călugărițele clarise, ordinul feminin al franciscanilor, ordin închinat sfintei Clara. Ele își construiesc prima mânăstire din această... |
| 8 |  | Comunitatea evreiască din Sibiu era una mică, dar cu o considerabilă forță financiară, astfel încât ei au reușit a-și construi un lăcaș de cult în interiorul cetății medievale, pe... |
| 9 |  | Crucifixul din interior a fost realizat de Peter Lantregren în 1417. Îl reprezintă pe Iisus suferind pe cruce. Acest crucifix a fost pierdut pentru secole, fiind regăsit în secolul al... |
| 10 |  | Edificiul bisericii Sfânta Elisabeta și orfelinatul catolic amenajat în exteriorul cetății medievale formează nucleul care a dus la crearea primului cartier extra-muros, Terezian. Terenul a... |
| 11 |  | În 1761, Maria Teresia a acceptat numirea unui locțiitor de episcop ortodox, în persoana prelatului sârb Dionisie Novacovici. Acesta a încercat să-și mute sediul în cetatea Sibiului.
Aici... |
| 12 |  | Diploma leopoldină dată în secolul al XVII-lea a dezvoltat o comunitate greco-catolică puternică care până la confirmarea juridică a Bisericii Ortodoxe din Transilvania a fost... |
| 13 |  | În anul 1829, Johann Engelleiter, preotul paroh al satului Neppendorf (cartierul Turnișor, de astăzi), lasă întreaga sa avere prin testament comunității evanghelice din Sibiu spre... |
| 14 |  | Parcelarea terenului pe care trebuia să se construiască Citadela a făcut ca unele terenuri să fie preluate de comunitatea romano-catolică. Aceasta a intuit necesitatea existenței unui... |
| 15 |  |
Biserica
din Groapă cu
hramul „Buna Vestire”
a
fost construită în 1789 de către Petru
Luca și
soția sa Stana Petru Luca (devenită între timp soția lui Hagi
Popp)... |
| 16 |  | Odată cu creșterea influenței oamenilor de afaceri, clerului și intelectualilor de origine română și de rit ortodox, aceștia au înțeles nevoia de a-și construi o biserică impozantă,... |
| 17 |  | Edictul de concivilitate de la finalul secolului al XVIII-lea nu a adus în interiorul cetății și în viața activă a orașului numai maghiari de credință romano-catolică, dar și mulți de... |
